「鐵拳市長」張靜主張校園安全、全齡教育與兒少保護

高雄市長參選人張靜律師在前鎮鎮南宮提出「三公一體」第三階段「鐵拳關公」城市治理主張。 (記者王正平攝)

記者王正平/高雄報導

司法改革黨主席、高雄市長參選人張靜律師二十八日在高雄前鎮鎮南宮舉行「高雄關公」政見記者會,提出「三公一體」第三階段「鐵拳關公」城市治理主張。

張靜指出,前鎮鎮南宮主祀文衡聖帝,也就是關聖帝君,長期被視為前鎮庄的守護信仰;選在此發表政見,將關公所代表的忠義、勇武與守護精神,延伸為「安全、教育、文化與兒少保護」的市政架構。

張靜表示,「三公一體」分別以土地公、包公、關公對應財富、公平與安全,前兩場已陸續提出「開源節流、藏富於民」及「民主人權、法治秩序」等主張,此次「鐵拳關公」則進一步把焦點放在下一代。他所提出的「鐵拳市長」,並非單純強調執法強硬,而是希望政府面對毒品、暴力、霸凌、性侵害及危害兒少的問題時,能夠建立跨局處的防護體系;同時透過教育制度改革,讓安全、品格、文化及就業能力成為城市教育政策的一體兩面。

在校園安全方面,張靜主張成立跨局處「校園安全與災害防救委員會」,並與地檢署、少年法庭等司法體系建立合作機制,針對校園毒品、槍枝、幫派及暴力事件加強查察,同時全面防制校園霸凌、性侵害、性騷擾、性剝削及性別歧視。他認為,校園安全不能只靠學校單一體系處理,而應由教育、警政、社政、衛生及司法等單位共同建立預防、通報、介入及後續輔導機制。

教育制度方面,張靜提出全面改革高中職以下教育制度,並主張將校事會議設置於市府教育局內,讓涉及校園爭議的事件有更完整的制度處理機制。他表示,校長與教師是教育現場的重要角色,制度設計應兼顧學生、家長、教師及學校行政權責,避免任何一方因權力失衡而影響教育現場運作,也希望透過制度改革改善教師面對校務爭議的壓力。

在兒少福利方面,張靜提出從出生至十八歲的高雄市民,由市府提供相當於公立學校及托幼機構應支付的學雜費支持,同時每名兒少每月提供包含「委屈補償金」在內至少二千元生活津貼。他表示,希望降低家庭從育兒、教育到營養照顧的長期支出,讓兒少不因家庭經濟條件不同而影響受教及成長機會。

面對人工智慧快速發展,張靜則把「AI教育」列為關公政見的重要項目,提出從學校教育到社會教育全面推動AI應用,並逐步更新學校AI教學設備,包括導入AI黑板及相關教學工具;社會教育則著重提升市民工作及就業能力。他並主張設立專業、獨立的AI教育中心,統籌師資培訓、課程設計及設備整備,讓高雄市民具備因應AI時代的基本能力。他主張透過教育讓下一代具備使用AI的能力,同時建立必要的規範與風險意識,避免科技發展與人類生活脫節。

技職教育方面,張靜提出破除升學及文憑主義,避免技職教育過度學術化,並推動國際雙軌制技職教育,獎勵建教合作及產學合一。他主張讓學生在學校學習與企業實習之間取得平衡,實習期間可依法取得固定薪資或津貼,畢業後再銜接國家或產業專業證照,讓技職教育不只是取得文憑,而是直接與職場能力及就業接軌。這項構想與他先前「土地公」政見中的永續產業、傳統產業升級及創造高薪穩定工作主張相互銜接,將教育視為城市經濟發展的一環。

文化教育方面,張靜提出以高雄既有資源打造「博物館大城」,規劃三大博物館體系。第一是整合陸、海、空及聯勤等軍事歷史資源;第二是鼓勵中油、中鋼、台船等國營及大型企業成立企業博物館,並串聯中小企業觀光工廠;第三則是結合佛光山、天台山及大岡山等宗教文化資源,發展宗教文化博物館,藉此擴充高雄文化、歷史及旅遊內容。

張靜同時主張恢復「禮義廉恥」作為高雄高中以下學校的共同校訓,並將中華文化教育納入學校教育核心。他認為,教育除了傳授知識及職業能力,也應培養學生對禮儀、責任、廉潔及羞恥感等品格價值的理解,並主張透過文化教育建立學生對自身歷史與文化的認識。至於課程內容與教育政策,則應依現行教育法規及課綱制度進行規劃。

兒少與數位科技使用方面,張靜提出針對15歲以下青少年使用社群媒體、影音分享平台、AI聊天機器人及線上遊戲進行分級管理,未滿3歲兒童則主張全面禁止使用相關服務;對於受規範的科技平台,則提出收取「管理費」,用於支應執法及監督成本。他表示,兒少保護不能只停留在家庭層次,面對社群媒體、短影音、AI及線上遊戲快速發展,政府也應思考如何降低兒少接觸不當內容、沉迷及數位風險的可能。

這項政策若要落實,涉及兒少權益、平台責任、資訊自由及中央相關法規等層面,張靜主張未來應進一步建立年齡分級、家長管理、平台責任及政府監督機制,在兒少保護與數位使用權益之間尋求制度安排。

張靜表示,「關公」所代表的安全,不應只是街頭治安,更包括孩子在校園是否安全、家庭能否負擔教育、青年是否具備工作能力,以及下一代面對AI與數位時代是否有足夠競爭力。因此,「鐵拳關公」將安全概念從治安擴大到教育、兒少、文化、科技及就業,形成「全人安全」的城市治理概念。

他指出,前兩場「土地公」及「包公」分別處理「人民有沒有財富」及「政府有沒有公平」,「關公」則要回答「人民能不能安全生活、孩子能不能安心成長」。三者合在一起,就是「鐵泉土地公」負責創造財富、「鐵權包公」負責公平治理、「鐵拳關公」負責人民安全,從經濟、政府到下一代,構成「三公一體」的整體市政架構。

張靜強調,城市競爭不能只看大型建設及招商金額,也必須看一座城市能否讓家庭安心、讓孩子安全成長、讓青年學到真正能使用的技能,並讓人民面對科技變革時不被時代淘汰。此次選在前鎮鎮南宮發表「鐵拳關公」政見,就是希望以關公守護人民的文化意涵,將安全從治安現場延伸到校園、家庭、教育、文化及未來科技,提出以「禮義廉恥全人教育」為核心的高雄治理主張。

 

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